Образуются ли вместе с первым индивидуумом данного вида и все его потомки?

Задача отыскать определенное начало жизни вообще не решается предположением о предсуществовании потомства в теле родителей, так как оно вызывает дальнейшие вопросы: когда, как и почему происходит там образование потомства? Для ответа на эти затруднительные вопросы или, скорее, чтобы избежать их, было всего проще предположить, что живые тела вплоть до последней генерации были созданы одновременно с первыми индивидуумами. Таким образом, в яичнике курицы уже содержатся в образованном виде все цыплята, которых она может дать за свою жизнь, а в яичнике каждого из этих цыплят, в свою очередь, содержатся все его потомки, и так далее. Но эти потомки так бесконечно малы, что они недоступны для наших орудий исследования. В каждом органическом теле, обоеполом или женского пола (оставляя в стороне тех естествоиспытателей, которые искали зародышей в отце), также мыслили всю совокупность всех его потомков. Таким образом, тот, кто съедает одну миндалину, уничтожает в зародыше не только -одно миндальное дерево, но многие биллионы и триллионы таковых, в свою очередь в него включенных. Хотя эта гипотеза граничит с бессмыслицей, в числе ее защитников были весьма выдающиеся естествоиспытатели. Она представляет собою убедительный пример тех заблуждений, в которые можно впасть,, если постоянно принимать за действительность предположения, вместо наблюдений. Если бы эта теория была справедлива, то должно было бы неизбежно наступить время такое, когда садовник перестал бы получать плоды со своих яблонь, пастух — ягнят от своего стада и когда сам человек остался бы без потомства и вся жизнь на земле прекратилась бы, так как все, что возникло при первом творении уже получило свое развитие. Творец должен был бы начать сызнова свое дело,, которое несмотря на его чудесный характер все же оказалось настолько несовершенным, что нашло себе конец после того, как развилось все возникшее вначале. Напрасно возражали, что согласно этой гипотезе дуб должен относиться к содержащимся в нем дубкам шестого поколения так же, как материнское дерево к массе земного шара. А что должно дать шестисотое или шеститысячное поколение? «Почему же нет, — возражали защитники этой так называемой теории вложения. — Это лишь показывает нам, при помощи каких поразительно малых величин может действовать природа». Однако природа поражает наблюдателя лишь той простотой, с которой она работает. Удивительна эта склонность человеческого ума объяснять кажущиеся непонятными явления еще бесконечно более непостижимыми чудесами.